06 Ιουνίου 2022

Ψυχοσάββατο 11 Ιουνίου στην Λάγκα

Αυτό
το Ψυχοσάββατο 11 Ιουνίου 2022, , είναι το δεύτερο από τα δύο Ψυχοσάββατα του έτους. 
Λάγκα, ψυχοσάββατο

Το πρώτο
Ψυχοσάββατο επιτελείται το Σάββατο πριν από την Κυριακή της Απόκρεω. Ο λόγος
που το καθιέρωσε η Εκκλησία μας, παρ’ ότι κάθε Σάββατο είναι αφιερωμένο στους
κεκοιμημένους, είναι ο εξής: Επειδή πολλοί κατά καιρούς απέθαναν μικροί ή στην
ξενιτιά ή στη θάλασσα ή στα όρη και τους κρημνούς ή και μερικοί, λόγω πτώχειας,
δεν αξιώθηκαν των διατεταγμένων μνημοσυνών, «οι θείοι Πατέρες φιλανθρώπως
κινούμενοι θέσπισαν το μνημόσυνο αυτό υπέρ πάντων των άπ’ αιώνος εύσεβώς
τελευτησάντων Χριστιανών».  

Το
Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής λέγεται και του Ρουσαλιού, επειδή έλκει την
καταγωγή του από τη ρωμαϊκή γιορτή των Ρουσαλίων ή Ροζαλίων. Είναι η ημέρα, που
σύμφωνα με τη λαϊκή δοξασία, οι ψυχές επιστρέφουν στον Κάτω Κόσμο, αφού κατά τη
διάρκεια της πασχαλινής περιόδου κυκλοφορούσαν ελεύθερα πάνω στη γη. Τη θλίψη
των ψυχών, αλλά και των οικείων τους, εκφράζει το δίστιχο:

 

«Όλα τα
Σάββατα να παν, να παν και να γυρίσουν







Το Σάββατο του Ρουσαλιού να
πάει, να μην γυρίσει.»

Αυτό το Σάββατο λοιπόν, στην Λάγκα, προσευχόμαστε για τη μνήμη των συγγενών, φίλων, συγχωριανών και άλλων που ίσως δεν έχουν κάποιον να τιμήσει τη μνήμη τους. Στον Ι.Ν.Αγίου Νικολάου.

Ετικέτες , , ,

26 Απριλίου 2022

Κυριακή του Θωμά εκκλησιαζόμαστε στην Λάγκα - Τι γιορτάζουμε

Γίνεται γνωστό ότι την Κυριακή του Θωμά, 1η Μαΐου θα τελεστεί Θεία Λειτουργία στην Λάγκα, στον Ι.Ν. Αγίου Νικολάου. 

Λάγκα

Τι γιορτάζουμε όμως την Κυριακή αυτή;

Ο Απόστολος Θωμάς απουσίαζε όταν ο Χριστός,
μετά την Ανάστασή Του, επισκέφθηκε τους Μαθητές Του στο υπερώον όπου ήταν
συνηγμένοι.
 



Όταν πληροφορήθηκε τα σχετικά με την επίσκεψη
του Χριστού, ζήτησε να Τον δη και να ψηλαφίση τις πληγές του Σταυρού στα χέρια
και την πλευρά Του. Ο Χριστός όταν επισκέφθηκε και πάλι τους Μαθητές Του μετά
από οκτώ ημέρες, κάλεσε τον Απόστολο Θωμά να ψηλαφήση τα σημάδια των πληγών στο
Σώμα Του. Τότε ο Απόστολος Θωμάς Τον ανεγνώρισε και Τον ομολόγησε Κύριο και Θεό
του. Τον ανεγνώρισε από τις πληγές του Σταυρού, οι οποίες αποτελούν σημάδι της
αγάπης Του, αλλά και της δυνάμεώς Του. Την ομολογία του Θωμά οι άγιοι Πατέρες
την ονομάζουν σωτήριο. Και πραγματικά οδηγεί στην σωτηρία όλους εκείνους που
την απευθύνουν στον Χριστό εκζητώντας ταπεινά το έλεός Του.
 



Το γεγονός ότι ο Απόστολος Θωμάς αρχικά
απουσίαζε κατά την εμφάνιση του Χριστού στους Μαθητές Του, φαίνεται ότι ήταν
οικονομία Θεού, για να γίνη πιστευτό το θαύμα της Αναστάσεως και να διαλυθή
κάθε είδους αμφιβολία.



 



Ο Απόστολος Θωμάς, μετά την Πεντηκοστή, κήρυξε
το Ευαγγέλιο στους Πάρθους, τους Πέρσες, τους Μήδους και τους Ινδούς και είχε
μαρτυρικό τέλος.



 



πολυτκιον



χος βαρς.



σφραγισμνου το μνματος ζω κ τφου ντειλας Χριστ Θες, κα τν
θυρ
ν κεκλεισμνων, τος
Μαθητα
ς πστης
πντων νστασις, πνεμα εθς δι’ ατν γκαινζων μν, κατ τ μγα σου
λεος.

Ετικέτες , ,

22 Απριλίου 2022

Επιτάφιος στην Λάγκα - Φωτογραφίες - Βίντεο

Μεγάλη Παρασκευή σήμερα και στη Λάγκα κατανυκτική η ατμόσφαιρα κατά τη Λειτουργία αλλά και την περιφορά του Επιταφίου

Λάγκα

Λάγκα















Ετικέτες , , , , , ,

18 Απριλίου 2022

Πρόγραμμα Ι. Ακολουθιών Μ. Εβδομάδας σε Λάγκα και Βράχο

 Πρόγραμμα Ι. Ακολουθιών Μ. Εβδομάδας σε Λάγκα
και Βράχο

Λάγκα, Βράχος


Μεγάλη Πέμπτη 21/4/2022:

16:00   Λάγκα   6 Ευαγγέλια

18:30   Bράχος  6 Ευαγγέλια


Μεγάλη Παρασκευή 22/4/2022:

17:00  Βράχος  Επιτάφιος

19:00  Λάγκα   Επιτάφιος


Μεγάλο Σάββατο 23/4/2022:

23:00 ΑΝΑΣΤΑΣΗ στον Βράχο


ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ...

Ετικέτες , , , ,

17 Απριλίου 2022

Γιατί ονομάζεται Μεγάλη Εβδομάδα και τι γιορτάζουμε κάθε μέρα ξεχωριστά

 Η Μεγάλη Εβδομάδα αρχίζει από την Κυριακή των Βαΐων το
βράδυ, όπου τελείται η Ακολουθία του Νυμφίου και τελειώνει το Μεγάλο Σάββατο
και είναι αφιερωμένη στα Άγια Πάθη του Ιησού Χριστού.



Ονομάζεται Μεγάλη Εβδομάδα από την ανάμνηση των γεγονότων που
διαδραματίζονται καθ΄ εκάστη των ημερών αυτής τα οποία και θεωρούνται ιδιαίτερα
σημαντικά για τη χριστιανική θρησκεία.

 

Η Μεγάλη Εβδομάδα λέγεται επίσης και “Αγία Εβδομάδα”. σε
διάκριση της “Καθαρής Εβδομάδας” που είναι η πρώτη εβδομάδα των νηστειών της
Μεγάλης Τεσσαρακοστής, αλλά και όλων των άλλων εβδομάδων του έτους, καθώς
επίσης και “Εβδομάδα ξηροφαγίας” επειδή ακολουθείται αυστηρή νηστεία, ως και
ακόμη παλαιότερα “άπρακτος εβδομάς” όπου παράλληλα με την αυστηρή νηστεία
συνηθίζονταν και η πλήρης αποχή από κάθε εργασία.

 

 

 

• Η Μεγάλη Δευτέρα είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Ιωσήφ του
Παγκάλου (γιου του Ιακώβ), που αναφέρεται στη Παλαιά Διαθήκη και στην άκαρπη
συκιά, που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε μ’ ένα
Tου λόγο.

 

• Η Μεγάλη Τρίτη είναι αφιερωμένη στην παραβολή των Δέκα
Παρθένων. Η παραβολή αυτή συμβολίζει την πίστη και την προνοητικότητα. Ψάλλεται
το τροπάριο που έγραψε η μοναχή Κασσιανή.

 

• Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στη μνήμη της αμαρτωλής
γυναίκας που μετανόησε, πίστεψε στο Χριστό και άλειψε τα πόδια
Tου με μύρο.

 

• Η Μεγάλη Πέμπτη είναι αφιερωμένη στο Μυστικό Δείπνο, στην
προσευχή στην Γεσθημανή, στην προδοσία του Ιούδα, στη σύλληψη του Ιησού, στην
ανάκριση από τον Άννα, στην Άρνηση του Πέτρου και στην καταδίκη του Χριστού από
τον Καϊάφα.

 

• Η Μεγάλη Παρασκευή είναι αφιερωμένη στα Άγια Πάθη και στη
Σταύρωση. Γίνεται η περιφορά του Επιταφίου.

 

• Το Μεγάλο Σάββατο είναι αφιερωμένο στην Ταφή του Χριστού
και στην Εις Άδου Κάθοδο.

 

• Κυριακή του Πάσχα (Μ. Σάββατο πρωϊ και νύχτα από τις 12.00
π.μ):

 

 

 

Το Μεγάλο Σάββατο (ημερολογιακά) το πρωϊ, έχουμε την λεγόμενη
«1η Ανάσταση», δηλαδή το προανάκρουσμα της Αναστάσεως που μεταδίδουν οι ύμνοι
και της προσμονής της λυτρώσεως όλης της κτίσεως από την φθορά και τον θάνατο!

 

Το Μεγάλο Σάββατο στις 12.00 (δηλαδή ουσιαστικά την Κυριακή),
έχουμε την ζωηφόρο Ανάσταση του Κυρίου μας, την ήττα του θανάτου και της φθοράς
και την αφή του Αγίου Φωτός στον κόσμο από το Πανάγιο Τάφο.

 

























































Κυριακή του Πάσχα στις 11.00 π.μ. ή το απόγευμα, τελείται ο «Εσπερινός
της Αγάπης», όπου σε πολλές γλώσσες διαβάζεται το Ιερό Ευαγγέλιο και
διατρανώνεται παγκοσμίως η νίκη του θανάτου και η εποχή της Καινούριας
Διαθήκης, της χαράς και της Αναστάσιμης ελπίδας.
  


Πηγή

Ετικέτες ,

13 Απριλίου 2022

Τι κάνουμε τα ψίχουλα από το αντίδωρο;

 Το
Αντίδωρο είναι ευλογημένος άρτος που βγαίνει από τα πρόσφορα που προσκόμισαν
και προσέφεραν οι πιστοί, προκειμένου να τελεσθεί η Θεία Λειτουργία, γι’ αυτό
και ονομασία πρόσφορο, από το ρήμα προσφέρω.

Λάγκα


Μόλις
φάμε το αντίδωρο εύλογα αναρωτιόμαστε πού θα πετάξουμε τα ελάχιστα ψίχουλα που
έχουν μείνει στο χέρι μας.
 




Ο
Όσιος Γεώργιος Καρσλίδης στις διδαχές του μας δίνει την απάντηση, καθώς επίσης,
και πώς καλούμαστε να στεκόμαστε στο ναό.
 




Όταν
πηγαίνετε στην εκκλησία να φροντίσετε να πηγαίνετε όσον μπορείτε πρωί και μόλις
μπείτε στην εκκλησία να κλείνετε το στόμα σας και σιγά-σιγά να ανάβετε το κερί
σας και να στέκεσθε πάντα στην ίδια θέση.
 




Ούτε
να κάθεστε την ώρα της θείας λειτουργίας χωρίς λόγο. Ο νους σας να μην ξεφεύγει
εδώ κι εκεί. Από την ώρα που θα μπαίνετε στην εκκλησία μέχρι να τελειώσει, να
το παίρνετε απόφαση, μια ώρα θα μείνετε, να την διαθέσετε για προσευχή.
 




Όταν
τελειώσει η θεία λειτουργία να πλησιάσετε με την σειρά και με σεβασμό στην
Ωραία Πύλη, να πάρετε αντίδωρο με ενωμένα τα χέρια και στο δεξί χέρι να πάρετε
το αντίδωρο.
 




Αφού
το φάτε, να μην ρίξετε τα ψίχουλα, που θα τύχη να σας μείνουν στα χέρια σας. Θα
τα ρίξετε μέσα στην άμμο, που είναι στα μανουάλια και μετά θα πείτε καλημέρα.

Ετικέτες ,

12 Απριλίου 2022

Γιατί λέμε ότι διανύουμε την «βουβή» ή «κουφή» εβδομάδα;

 H έκτη και τελευταία εβδομάδα της Μεγάλης Σαρακοστής ονομάζεται
Εβδομάδα των Βαΐων”.
 

Λάγκα

Για έξι μέρες πριν το Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή
των Βαΐων
η λατρεία της Εκκλησίας μας ωθεί ν’ ακολουθήσουμε το Χριστό καθώς
πρώτος αναγγέλλει το θάνατο του φίλου Του και κατόπιν αρχίζει το ταξίδι Του στη
Βηθανία και στην Ιερουσαλήμ.



Στο
κέντρο της προσοχής είναι ο Λάζαρος -η αρρώστια του, ο θάνατός του, ο θρήνος
των συγγενών του και η αντίδραση του Χριστού σ’ όλα αυτά. Η τελευταία εβδομάδα
δηλαδή περνάει με πνευματική περισυλλογή πάνω στην ερχόμενη συνάντηση του
Χριστού με το θάνατο -πρώτα στο πρόσωπο του φίλου Του Λαζάρου, έπειτα στο
θάνατο του ίδιου του Χριστού.

Πλησιάζει η “ώρα του Χριστού” για την οποία τόσο συχνά μιλούσε
και προς αυτήν προσανατολιζόταν όλη η επίγεια διακονία Του. Η ανάσταση του
Λαζάρου έγινε για να βεβαιωθούμε για “Την κοινήν ανάστασιν”. Είναι κάτι το
συναρπαστικό να γιορτάζουμε κάθε μέρα για μια ολόκληρη εβδομάδα αυτή τη
συνάντηση ανάμεσα στη ζωή και το θάνατο, που αργά αργά πλησιάζει, να γινόμαστε
μέρος της, να νιώθουμε με όλο το είναι μας αυτό που υπονοεί ο Ιωάννης με τα
λόγια του: “Ιησούς ως είδεν αυτήν κλαίουσαν και τους συνελθόντας… ενεβριμήσατο
τω πνεύματι και ετάραξεν εαυτόν… και εδάκρυσεν” (Ιωάν. 11, 33-35) .Μέσα στη
λειτουργική ορολογία, το Σάββατο του Λαζάρου και η Κυριακή των Βαϊων είναι η
“έναρξη του Σταυρού”.

Παρά
ταύτα ο ευσεβής λαός μας αποκαλεί την εβδομάδα αυτή «κουφή» ή «βουβή» με
μοναδική δικαιολογία ότι την Εβδομάδα αυτή δεν τελούνται Ακολουθίες και ως εκ
τούτου δεν σημαίνει ούτε η καμπάνα οπότε ούτε λέμε (Ακολουθία) ούτε ακούμε
(Καμπάνα) αυτήν την Εβδομάδα. Όμως η πραγματικότητα είναι άλλη. Αρκεί μια ματιά
στα Λειτουργικά βιβλία της Εκκλησίας μας για να μας πείσει ότι, όχι «βουβή» και
«κουφή» δεν είναι αυτή η Εβδομάδα αλλά αντίθετα όπως είδαμε και πιο πάνω είναι
πλήρης μηνυμάτων και Θεολογικών εννοιών γύρω από το Μυστήριο του θανάτου.
Παλαιότερα αυτό εκαλλιεργείτο και από τους ίδιους τους ιερείς σαν μια
δικαιολογημένη ίσως!! προσπάθεια για λίγη ξεκούραση λίγο πριν τον μεγάλο κόπο
της Αγίας και Μεγάλης Εβδομάδος.

Το
Τυπικό της Εκκλησίας μας, υπαγορεύει και αυτήν την Εβδομάδα τις Ακολουθίες που
τελούνται καθ’ όλη την Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Δηλ. Μεσονυκτικό Όρθρο, Ώρες και
Εσπερινό το πρωί, το Μεγάλο Απόδειπνο το απόγευμα, την Προηγιασμένη Θ.
Λειτουργία την Τετάρτη και την Παρασκευή καθώς και το Μικρό Απόδειπνο με τον
κανόνα του Αγίου Λαζάρου την Παρασκευή το απόγευμα. Η μοναδική Ακολουθία που
απουσιάζει είναι η Ακολουθία των Χαιρετισμών της Παναγίας η οποία αποτελεί και
την μοναδική χαρμόσυνη νότα στην πένθιμη περίοδο που διανύουμε. Τό ότι δεν
τελείται η χαρμόσυνη Ακολουθία των Χαιρετισμών την Εβδομάδα αυτή οδήγησε στην
παρεξήγηση; Ίσως!

Η
τελευταία εβδομάδα της Σαρακοστής (αφού από την Κυριακή ξεκινά η Μεγάλη
Εβδομάδα με την δική της νηστεία), είναι η τελική αποκάλυψη του νοήματος της
Μεγάλης Σαρακοστής που είναι η μετάνοια, η νηστεία από την αμαρτία, η χαρμολύπη
και η επαναβίωση του λατρευτικού στοιχείου της Εκκλησίας! Ας φροντίσουμε να μην
χάσουμε τα όσα έχει να μας προσφέρει και αυτήν την Εβδομάδα η Εκκλησία μας
ξεφεύγοντας από επιπόλαιες και ανυπόστατες συμβουλές γύρω από την Λατρευτική
μας ζωή.

Επίκαιρος
και εύστοχος όπως πάντα ο λόγος του π. Μωυσέως του Αγιορείτου για τις Άγιες
Αυτές και Μεγάλες Ημέρες. «Πάντα τη Μεγάλη Παρασκευή, να ‘σαι μόνος σαν το
Χριστό προσμένοντας το τελευταίο καρφί, το ξύδι, τη λόγχη. Τις ζαριές ν’ ακούς
ατάραχα στο μοίρασμα των υπαρχόντων σου, τις βλαστήμιες, τις προκλήσεις, την
αδιαφορία. Πριν την Παρασκευή δεν έρχεται η Κυριακή, τότε λησμονάς τα μαρτύρια
των δρόμων της Μεγάλης Παρασκευής της ζωής μας. Μην ξαφνιαστείς, μη φοβηθείς
στ’ απρόσμενο σουρούπωμα. Οι μπόρες του ουρανού δε στερεύουν. Η ξαστεριά θα
’ρθεί το Σαββατόβραδο. Τότε λησμονάς τα μαρτύρια των δρόμων της μεγάλης
Παρασκευής της ζωής μας».











Ιερός Ναός Αγίου Νικολάου του
Νέου Θηβών



Ετικέτες ,